الوصف

تعرَّضنا في هذا البحث إلى عدد من الموضوعات المتصلة بالخطاب الصّوفيّ، بدأناها بموقف المتكلّمين والفلاسفة من التصوُّف، ووقفنا على طبيعة الخطاب الصّوفيّ من خلال معرفة بنيته الفكريَّة والفنيَّة، ومن خلال أنواع خطاباته الشعريَّة والسرديَّة والحواريَّة، ثمَّ تعرَّضنا إلى تفاعل المناهج الحديثة مع الخطاب الصوفيّ. وقد ركَّزنا في دراستنا للخطاب الصّوفيّ على المواقف والمخاطبات للنفريّ من خلال دراسة خصائص تجربته الصوفيَّة وبيان خصائصها الفكريَّة والجماليَّة. ثمّ أنهينا البحث بقسم تطبيقيّ حلَّلنا فيه نصوصاً شعريَّة وأخرى نثريَّة في ضوء الإجراءات المنهجيَّة الحديثة.
إنَّ الخطاب الصّوفيَّ النثريَّ والشعريَّ يتميَّز بخصائص على مستوى الأصوات والمفردات والتراكيب والدلالة، عن الخطابات اللغويَّة الأخرى، ومن ثمَّ فإنَّ الوقوف على هذه المستويات وتحليلها من خلال المناهج المختلفة من شأنه أن يجلي هذا التفرّد في الرؤية الفلسفيَّة للعالم، ويبيّن مدى خصوصيته وتوافقه مع حركة القلب والكواكب والمجرَّات، مع حركة البحار والأنهار، ومع تسبيح الأشجار والأطيار، مع حركة الحياة والطبيعة والمخلوقات التي خلقها الله سبحانه وتعالى. فهي في تسبيح مستمرّ لا تكلّ ولا تملّ، باستثناء الجنّ والإنس المكلَّفين بالعبادة، فمنهم العاصي ومنهم المطيع. ومن ثمَّ فإنَّ روح الخطاب الصّوفيّ يمكن أن يعدّل الكثير من حساسية الإنسان المعاصر، ويعمل على التأثير في عقليّته، وسحبه إلى ميدان المحبَّة الإنسانيَّة ووحدانيَّة الله الواحد الأحد الذي خلق فسوَّى، وقدَّر فهدى، فكلّ شيء له يدلُّ على وحدانيَّته من المجرَّة إلى الذرَّة.